娱乐之书 > 都市言情 > 神眼 > 0546 碾压,完胜! 感谢薇静雪美女的打赏.有加更!

王维呐!\r

那是王维呐!\r

神州十大画匠大宗师,水墨画的开创者,诗画双绝,名传千古,名动千秋的大宗师,大诗人呐!\r

他的画全世界就只有一幅疑似真迹,而且都不在国内的呐!\r

天呐!\r

他的画,竟然还在人间!\r

竟然还在这人世间!\r

这可是太震撼了,太震撼了呀!\r

观摩席上所有人虽然坐着却是心都在抖,现场的消息早已通过了各种通讯软件瞬间传开。\r

全天都城都知道了,全神州都知道了,全世界都知道了。\r

王维的画,出世了!\r

条桌上,一干大师们早已看得肝胆俱裂,神魂出窍。\r

虽然落款是王维,虽然立意和笔法绝对的是大宗师级别的,但按照规矩,依然要对这幅画做进一步的检测,最后才能得出结论。\r

毕竟神州书画两千年来,惊才绝艳的妖孽实在是太多太多。\r

有人仿作王维的也不一定。\r

夏玉周看的是材质。\r

这幅画是绢本画,绢本和纸本是构成神州文明最重要的组成部分。\r

传世的书画无非就是绢本和纸本两种。\r

相对而言,绢本的成本要高很多,但也方便,因为绢本画画错了可以洗掉。\r

而且,绢本画的保存时间也会非常的长。\r

在古代,有钱人才会玩绢本,就像是现代人一样,有钱人抽的和天下,普通人偶尔买一包和天下过过瘾。\r

而穷人,也就一辈子抽紫云。\r

古代的穷人也是如此。一辈子都用宣纸和更差的纸张作画。\r

王维是唐朝千古闻名的大诗人大画家,出身更是高贵得一逼。\r

唐朝士族中“五姓七望”中的太原王氏。\r

与另外一支琅琊王氏在唐朝也是“五姓七望”并称双王。\r

王维一生显赫,状元及第。历任右拾遗、监察御史、河西节度使判官。\r

唐玄宗天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。\r

长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。\r

他的一生非常的牛逼,跟苏东坡一样同样是少年成名,名动长安。\r

后来到了中年逐渐稳定,四十岁后参悟佛法,皈依佛门,跟孟浩然两个共称诗佛。\r

在诗词方面没得说了,在画作方面更是开创了水墨画的先河,是中国水墨山水画的开山鼻祖。\r

他的水墨画,用笔简练奔放,讲究自然清淡。卓然特立,独树一帜。\r

苏东坡评价他说,“画中有诗,诗中有画。”\r

以诗人的眼光作画,又以画家的感悟作诗,其诗情画意,非常浓郁。王维把绘画的技法融入诗歌创作中,这使得他的山水画构图精美,空间层次感极强,给人无限的联想。\r

虽然王维后期隐退山林,参禅悟道,但他因为出身名门,钱是从来不愁的。\r

所以他作画基本都是用的绢本。\r

唐朝的丝绢已经到达了前所未有的水平,材质也非常好辨认。\r

捣熟或搥如银板这种绘画用绢帛,这种绢帛的好处是能够让绢帛变硬,丝织品的经纬度不易变动,而且在这种绢帛上绘画可以晕染,使画面色彩叠加,更富有层次化,\r

因为这个特殊的技术,因此对这种绢本非常的好认。\r

夏玉周手一摸,依然有了答案。\r

绢帛没问题,那就基本没问题了。\r

再看落款,现存的王维的书法有碑帖和临摹的画也可以作为参考。\r

另外再通过落款的时期推算时间,完了再从史书上和地方志上去找相关的记录。\r

公元758年,王维因为安史之乱作伪军的事被下了诏狱,本应开刀问斩,后来运气不错,又重新做官。\r

没多久王维就致仕退休,归隐山林,一心一意参禅悟道,放归大自然。\r

三年后,王维仙逝。\r

作画的地方也是对的。\r

再看画上面的配诗,‘喜祖三至留宿’。\r

“门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。”\r

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