“我度人寺为求超脱,发誓天下众生之苦皆应由一应僧人承受,耕作劳动便是其中之一,然人力有限,众僧虽齐心协力,却不能承担世人所有的苦,所以才有了一应善修士、善信徒,替我度人寺分担一些压力。
“即便如此,我等众僧已是出离愧疚,心绪难平,不愿世人之苦再增一分,这几日来,已有上百位无辜之民在我面前控诉你的恶行,言说你要让他们承受劳作之苦,是也不是?”
“……岂有此理,他们不劳作,他们吃什么?”
“客人这是什么意思?莫非斋堂每日供应的粥食是虚幻的么?”
“他们根本吃不饱。”
“那便是贪婪的罪业。”
照客僧双手合十,一副悲天悯人的模样:
“我佛慈悲,普渡众生,怎能让那些无辜之人背负罪业?所以我们要度去他们的罪业,让他们明白‘知足常乐’四字,此为无量功德……也是我东封洲的传统。”
跟和尚吵架是吵不赢的。
因为你实事求是,他却可以胡编乱造,并拿胡编乱造的东西扣在现有的事物上让你反驳,你反驳不了,那就是你错。
孙蕊觉得自己简直傻了,不是被照客僧的这番说辞吓傻了,而是突然发现自己和这个小沙弥吵架简直就是浪费时间。
她冷笑一声,不再理会这个胡搅蛮缠的沙弥,径直绕了过去,同时那白净如玉的纤手在剑柄上一抚而过。
自从那一日,她看清了灵力的本质,对修士便不再有畏惧之心。
不过她也没有产生什么杀尽天下修士的念头。
修士有善有恶,同一个群体有奴役凡人为乐的恶修,也有助人为乐的善修,
自己不问青红皂白一股脑全杀了,和这些修士又有什么区别?
当然,也不是要把这些修士放着不管,让他们继续在凡人头上作威作福。
如果这些修士手下的凡人全都挺直了腰杆站起来,他们还能不能坐得住?
不能奴役这些凡人,一切便只能自食其力,从日常所需来说,衣食住行、设施维护、物件维修、家务清理,都是不可或缺的,从修行所需来说,灵石的开采、锻造的铁器、灵草灵药等等,看似不起眼,也在修行的需求中占据了很大的一部分。
……这些琐事势必会影响他们的修行。
若想不影响修行,那就花钱吧。
但挣钱也是要花时间的事。
修士终归是人,是人便不能脱离群体,他们给自己找了许多冠冕堂皇的理由,
如守护凡人免遭野兽妖物的威胁——那些对他们有利的商贾自然是可以享受得到的,没钱没本事的真真正正的普通人,谁管他们去死?
或者那些少得可怜的治病救人的丹药——这些往往也只有少得可怜的人能享受到……
但如果有一天他们发现凡人们已经不再需要他们了呢?
他们会惶恐,他们会发现是他们需要凡人,而不是凡人需要他们。
他们会发现他们根本不是什么移山填海之能的仙人,不过是一群吸血蛭罢了。
届时,他们就会将真面目展露出来,将手中的武器指向凡人。
这样的修士,来一个,杀一个。